Avec un peu de retard, voilà enfin les photos du canyoning. Pour que vous puissiez voir Virgie en pleine action. Tout d'abord, petite photo de groupe au départ.
Premier rappel.
Petit saut.
Premier toboggan, avec une luge :-)
Rappel dans une grotte. Ils appellent ça la boite aux lettres.
5 mars 2010
4 mars 2010
Rando Caplet
Pour le dernier week end de février, nous voilà reparti, avec Béatrice, pour une rando, dans les hauteurs du Carbet, à Morne Vert.
Petite rando dans la forêt de 3h allée - retour.
3 mars 2010
Caîmite
Petit aperçu de la cuisine créole : le Caîmite
C'est un fruit originaire des Grandes Antilles, le caïmitier, qui a ensuite conquis les petites Antilles puis l'Amérique tropicale. Son nom provient de celui donné par les Indiens Taïmos.
Le fruit est globuleux a la peau épaisse verte ou pourpre selon les variétés.
Une fois coupé, on découvre une pulpe gélatineuse blanchâtre pour celui qu'on a goûté mais elle peut aussi être pourpre. En son centre, 4 à 10 graines brunes aplaties apparaissent dans une loge étoilée.
Selon le site internet qui me donne ces informations, la chair est sucrée, douce sans acidité, s'apprécie à complète maturité sinon elle laisse un latex astringent autour des lèvres. Le mien devait pas être à maturité ou sinon j'ai pas trop apprécié le goût sucrée :-)
C'est un fruit originaire des Grandes Antilles, le caïmitier, qui a ensuite conquis les petites Antilles puis l'Amérique tropicale. Son nom provient de celui donné par les Indiens Taïmos.
Le fruit est globuleux a la peau épaisse verte ou pourpre selon les variétés.
2 mars 2010
Rando Absalon
Et voilà la suite de la rando. Nous voilà parties pour faire la boucle d'Absalon (2h de marche). 

Le début est difficile, je ne sais pas si vous vous en rendez compte sur les photos, mais il y a une bonne côte.
1 mars 2010
Rando Didier
Pour dimanche rando dans les hauteurs de Fort de France pour découvrir la source Didier.
Didier c’est l’eau gazeuse de la Martinique, la source fut découverte en 1835 par l’armée de terre. Et en 2010 par une grenouille :-)
Au début, entre 1853 et 1917, c’est une source thermale, de nombreuses personnes y sont envoyées par les hôpitaux pour s’y faire soigner.
En 1917, l’eau minérale commence à être commercialisée dans les pharmacies et dans des conditionnements bouchés par de feuilles de corossol (c’est un fruit). Cette eau est conseillée pour les maladies du foie et du rein.
En 1935, le gouverneur de la Martinique autorise l’exploitation de l’eau naturelle gazeuse dénommée « eau de didier ». C'est quasiment la seule eau gazeuse bu par les martiniquais, elle est déclinée en plusieurs sortes et goûts.
Didier c’est l’eau gazeuse de la Martinique, la source fut découverte en 1835 par l’armée de terre. Et en 2010 par une grenouille :-)La rando était courte, car il faut un peu moins d'une heure pour atteindre Absalon. Mais avec Virgie on s'arrête pas là, on continu sur la boucle d'Absalon (dans un prochain épisode). 
Et voilà la journée se termine, après 4h de marche et 5 piqures de moustique pendant le repas, saleté de moustique. 
Une dernière photo, pour les camions Didier.
27 février 2010
Carnaval
Comme nous n’avons pas pu partir pour la Floride, nous étions donc présentes pour le Carnaval. Depuis le temps qu’on en entend parler. Nous voilà donc mardi à Sainte Anne pour le défilé. Je vais vous raconter l’histoire du Carnaval de Martinique.
Un peu d’histoire :
Le carnaval de la Martinique est né de la rencontre des cultures européennes et africaines durant la colonisation. Il a connu son heure de gloire à la fin du XIXe siècle, quand la ville de Saint-Pierre était considérée comme le « petit Paris des Antilles » avec son célèbre théâtre, son commerce, son port. En 1902, l’éruption de la Montagne Pelée détruisit la ville de 30 000 habitants, mais la tradition du carnaval se perpétuera à Fort de France. C’est ainsi que les fameux « diables rouge » cités par les chroniqueurs ont essaimés dans les autres terres créoles, tout comme les « Touloulous », arrivés en Guyane avec les rescapés et émigrés martiniquais. Les festivités du « mercredi des cendres », typiquement martiniquaises se retrouvent aussi en Guadeloupe et en Guyane.
Il ne faut pas s’étonner de voir des obscénités dans le Carnaval martiniquais qui est ouvert à tous et qui encourage la spontanéité. Les femmes sont habillées seulement avec un maillot de bain et les hommes en string !!! oui oui c’est vrai, ce sont pas des bétises, et c’est un peu choquant. Les malpropres sont des personnages incontournables des jours gras et les chansons grivoises sont légion. Le Carnaval ne peut se faire sans les vieilles voitures, automobiles arrangées pour la période, parfois taguées ou couvertes de photos. Je n’ai pas de photo, mais c’est assez impressionnant à voir, on ce demande comment elles font pour toujours rouler. Sur le toit on peut y voir une baignoire, un bwabwa (personnage à l’effigie d’un homme politique ou d’une célébrité) ou des personnes. A cause d’incidents, les voitures doivent désormais être contrôlées. Chaque année les travestis et personnages les plus traditionnels (neg gwo siwo, mariane lapofig, Caroline zié loli, Medsen lopital) ressortent dans les rues. Les personnes qui se contentent de regarder le Carnaval sont péjorativement appelés Cocofiolo par les vidéyeurs qui suivent les chars et les groupes à pieds.
Déroulement des 5 jours de carnaval.
Samedi gras :
C’est le jour de la sortie des Reines. Pas du tout assisté, Virgie et Aurélie étaient entrain de ce battre avec Air France, pour savoir si oui ou non nous partions en vacances. On connait la réponse maintenant.
Dimanche gras :
C’est le jour de la présentation de Vaval (le roi du Carnaval), bwabwa géant. Depuis quelques années on hésite à caricaturer une personne bien définie, préférant la dénonciation d’une cause ou la mise en avant d’un événement ayant marqué l’année. Le Vaval 2010 représente un profiteur, comme indiqué sur son chapeau, gardant des billets de 200 € et se moquant des Martiniquais qui achètent des produits « BCBA » (en référence à la grève générale de Février 2009 où le Carnaval avait notamment été annulé).
Lundi gras :
Avant le levé du soleil, des groupes à pieds (souvent des voisins ou des amis) sillonnent les quartiers et réveillent la population, incitant les gens à les suivre en faisant des vidés en pyjama. Etant au Carbet et dans un quartier ou il n’y a que notre résidence et des terrains de sports nous n’avons pas eu droit à ce réveille matinal, mais Charline l’a vécu. Il parait qu’ils ont fait pas mal de bruit et les ont bien sur réveillées. L’après midi, les plus gros Carnavals se font dans le Sud et à Fort de France, où la tradition des Mariages burlesques est plus respectée. Il y a dans les rues des parodies de mariages avec des hommes déguisés en femmes et des femmes déguisés en hommes. Etant au travail, je n’ai pas assisté aux mariages.
Mardi gras (jour férié en Martinique) :
Le mardi gras est l’un des jours où la ferveur populaire est la plus grande. Les carnavaliers sont en rouge et noir, pas Virgie elle avait oublié. Les diables rouges ornés de cornes sur la tête et de bouts de miroirs cassés sur le corps sortant. Les Papa Diab sont les diables qui effrayent le plus les enfants. C’est à Sainte Anne qui nous avons assistées à ce défilé et ce sont la que les photos que vous voyez ont été prises.
Mercredi des cendres (jour férié en Martinique) :
Le mercredi des cendres, les carnavaliers sont en noir et blanc en signe de deuil, après avoir entendu la mort de Vaval aux avis d’obsèques le matin. Les diablesses (en costume traditionnel noir et blanc, une chaussure blanche, une chaussure noire) se montrent avec leurs feuilles de corossol. Les pleureuses (hommes déguisés en épouse et maîtresse de Vaval) pleurent la mort du défunt et font parfois des parodies d’enterrement dans les rues. Vaval est incinéré à la tombée de la nuit, sur le bord de mer de Fort de France. Les dernières soirées de carnaval, chez les particuliers et en boîte ont lieu.
Le carnaval de la Martinique est né de la rencontre des cultures européennes et africaines durant la colonisation. Il a connu son heure de gloire à la fin du XIXe siècle, quand la ville de Saint-Pierre était considérée comme le « petit Paris des Antilles » avec son célèbre théâtre, son commerce, son port. En 1902, l’éruption de la Montagne Pelée détruisit la ville de 30 000 habitants, mais la tradition du carnaval se perpétuera à Fort de France. C’est ainsi que les fameux « diables rouge » cités par les chroniqueurs ont essaimés dans les autres terres créoles, tout comme les « Touloulous », arrivés en Guyane avec les rescapés et émigrés martiniquais. Les festivités du « mercredi des cendres », typiquement martiniquaises se retrouvent aussi en Guadeloupe et en Guyane.
Samedi gras :
C’est le jour de la sortie des Reines. Pas du tout assisté, Virgie et Aurélie étaient entrain de ce battre avec Air France, pour savoir si oui ou non nous partions en vacances. On connait la réponse maintenant.
C’est le jour de la présentation de Vaval (le roi du Carnaval), bwabwa géant. Depuis quelques années on hésite à caricaturer une personne bien définie, préférant la dénonciation d’une cause ou la mise en avant d’un événement ayant marqué l’année. Le Vaval 2010 représente un profiteur, comme indiqué sur son chapeau, gardant des billets de 200 € et se moquant des Martiniquais qui achètent des produits « BCBA » (en référence à la grève générale de Février 2009 où le Carnaval avait notamment été annulé).
Avant le levé du soleil, des groupes à pieds (souvent des voisins ou des amis) sillonnent les quartiers et réveillent la population, incitant les gens à les suivre en faisant des vidés en pyjama. Etant au Carbet et dans un quartier ou il n’y a que notre résidence et des terrains de sports nous n’avons pas eu droit à ce réveille matinal, mais Charline l’a vécu. Il parait qu’ils ont fait pas mal de bruit et les ont bien sur réveillées. L’après midi, les plus gros Carnavals se font dans le Sud et à Fort de France, où la tradition des Mariages burlesques est plus respectée. Il y a dans les rues des parodies de mariages avec des hommes déguisés en femmes et des femmes déguisés en hommes. Etant au travail, je n’ai pas assisté aux mariages.
Le mardi gras est l’un des jours où la ferveur populaire est la plus grande. Les carnavaliers sont en rouge et noir, pas Virgie elle avait oublié. Les diables rouges ornés de cornes sur la tête et de bouts de miroirs cassés sur le corps sortant. Les Papa Diab sont les diables qui effrayent le plus les enfants. C’est à Sainte Anne qui nous avons assistées à ce défilé et ce sont la que les photos que vous voyez ont été prises.
Le mercredi des cendres, les carnavaliers sont en noir et blanc en signe de deuil, après avoir entendu la mort de Vaval aux avis d’obsèques le matin. Les diablesses (en costume traditionnel noir et blanc, une chaussure blanche, une chaussure noire) se montrent avec leurs feuilles de corossol. Les pleureuses (hommes déguisés en épouse et maîtresse de Vaval) pleurent la mort du défunt et font parfois des parodies d’enterrement dans les rues. Vaval est incinéré à la tombée de la nuit, sur le bord de mer de Fort de France. Les dernières soirées de carnaval, chez les particuliers et en boîte ont lieu.
Voilà l'histoire du Carnaval en Martinique.
26 février 2010
Sainte Anne
Nous voilà à Sainte Anne pour le Carnaval, mais avant de vous parler du Carnaval, petite présentation de la ville. Elle se situe tout au Sud de la Martinique, c'est la dernière.
La plage à côté est celle des Salines, une des plus jolies (regardez ici). Vous avez vu comme l'eau est belle ??
L'église. 
La plage à côté est celle des Salines, une des plus jolies (regardez ici). Vous avez vu comme l'eau est belle ??Vue sur la plage du Club Med.
Et une dernière vue sur la ville.
Voilà, un petit tour dans le Sud de la Martinique, maintenant place au Carnaval.
C'est le rocher du Diamand qu'on voit en arrière plan. 
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